Прибегаю к защите Аллаха от общества бездельников
В Исламе время — это не просто последовательность событий, а драгоценный капитал, вверенный человеку Всевышним Аллахом, за который он будет непременно спрошен в Судный день. Как сообщается в достоверном хадисе, Пророк ﷺ сказал: «Не сдвинутся с места стопы раба в Судный день, пока не спросят его о четырёх вещах: о его жизни, на что он её потратил…» (ат-Тирмизи 2417; хадис достоверный).
Сохранение этого капитала от бесполезной траты является одним из признаков совершенства веры. Великий имам и врачеватель душ, Ибн аль-Джаузи, с присущей ему проницательностью, вскрывает одну из самых распространённых социальных болезней, пожирающих этот бесценный ресурс — общение с праздными людьми. Его слова — это крик души учёного, который видел, как пустые визиты и бессодержательные разговоры, прикрытые маской приличий, становятся инструментом шайтана для отвлечения людей от их истинного предназначения.
Сказал имам Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах, в своей книге «Сайд аль-Хатыр» («Ловля мыслей»):
«Прибегаю к защите Аллаха от общества бездельников! Поистине, я видел множество людей, которые вовлекают меня в привычные для многих частые визиты, называя эти хождения «услугой». Они ищут возможности посидеть и ведут пустые разговоры о людях, говорят о том, что их не касается, и всё это перемежается с гыба (злословием)[1]! И это то, чем в наше время занимаются многие. Более того, порою сам тот, кого посещают, желает этого, жаждет этого и страшится одиночества. Особенно в дни поздравлений и праздников. Ты видишь, как они ходят друг к другу и не ограничиваются лишь поздравлениями и приветствиями, но смешивают их с тем, о чём я уже упомянул, — с пустой тратой времени».
📖 Источник: «Сайд аль-Хатыр», стр. 240.
Эти слова имама — не просто жалоба, а диагноз духовной болезни и суровое предостережение. В свете этого особенно остро звучит наставление для каждого, кто ценит свою религию и время:
Остерегайся же дружбы с ленивыми и праздными людьми, которые стремятся лишь к мирским усладам и прельщают тебя ими. Опасайся общества тех, кто предался пустословию и забавам, ибо они неизбежно отвлекут тебя от высокого.
Помни, что душа человека незаметно для него самого перенимает черты характера и нравы тех, с кем он проводит время. Это одно из проявлений влияния праведного или дурного окружения (сухба), о котором предупреждал Посланник Аллаха ﷺ в известном хадисе о продавце мускуса и кузнеце (аль-Бухари 5534; Муслим 2628). Это влияние настолько глубоко, что передаётся не только через речи и дела, но и через безмолвный пример, который мы видим, просто находясь рядом и наблюдая за человеком. Поистине, созерцание определённого образа может порождать в душе качества того, на кого ты смотришь.
Ведь если чистейшая вода и свежий воздух портятся от одного лишь соседства с падалью, то что же говорить о человеческой душе, которая по своей природе склонна впитывать нравы окружающих?! Поэтому выбор праведного окружения и отстранение от «общества бездельников» — это не вопрос второстепенной важности, а залог сохранения самого ценного, что есть у верующего: его веры, времени и благих устремлений.
[1] Гыба — великий грех, который Всевышний Аллах сравнил с поеданием мяса мёртвого брата (Коран, 49:12).